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第123章 间谍(第2页)

接踵而至的苦难,并不是因为民族被老天爷诅咒了,而是红尘人对苦难有着死心塌地的钟情眷恋。

真是生存方式!

磨练成二皮脸,扛起多苦难,又是为了什么呢?褚照天作为二皮脸的回答是,为了好好生存,为了红尘强大,能抵御外敌侵犯。

可这会儿,他才意识到一个问题,都踏马苦难成二皮脸了,还在乎好好生存干嘛?外敌侵犯就是苦难,接茬儿扛啊。

红尘强大只能使分配阶层更加肆无忌惮。

“雪姐,民间把神仙奉为救苦救难的化身。

你们不管吗?”

“奉为只是心愿,是生产阶层面临苦难,为了自我安慰产生的幻觉。

分配阶层还想子孙万代都在卧榻之上作威作福呐。

神仙该满足谁的愿望呢?”

“履仙门不见义勇为吗?”

“神民见义勇为,是破坏生态;凡人见义勇为,就是韩非子说的带剑者,侠以武犯禁,破坏了社会秩序。

按官府逻辑,敢反抗霸凌,就敢反抗官府。

人们相互帮衬,也有成群结伙的隐患。

在红尘连老人跌倒了,也不敢扶。

你若抱有见义勇为的观念,红尘这条路不好走。”

夜风大,王慈雪把吹散乱了的长发在脑后打成一个髻。

褚照天笑道:“我能力有限,不敢见义勇为。

为义做事,就沦为下德了。

我是说,你们天神有这么大的神通,对人间的不平,就视而不见吗?”

王慈雪嫌他愚驽,谈谈说道:“神民只做份内的事。”

但她马上又觉得这态度不对,不是合作共赢的态度,便笑嘻嘻地道:“哎,要不你来当神民,去见义勇为吧。”

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褚照天一怔之后,又热衷地问道:“我能加入履仙门?”

王慈雪表示热烈欢迎,要派他去天庭当间谍,勉强也算履仙门的人吧。

“但有个前提,履仙门维持的环境生态,是要维持神民的生活条件,而它正是红尘的生态环境。”

*******

神民对待红尘的凡人,像动物权利保护者对待动物那样。

尊重动物的生命和生存方式,不把它们当成财物和役使工具,也不干涉动物食物链上的关系和纠纷。

它们弱肉强食,适者生存,是它们的事。

只有当动物落了单,受了伤,或被抛弃成孤儿,他们才救助。

但决不因为弱小动物遭受不幸,与食物链高端的动物为敌。

不破坏自然界的淘汰规律,也是履仙门的法则。

而红尘的生态环境比自然界更特殊,它是由人心、关系、群体、阶层构成的一个魑魅魍魉妖魔神人混杂的世界,纷乱繁复。

在这种环境里,神民的言行必须小心翼翼如履薄冰。

“你进了履仙门,就不能管精神病院的事了。”

褚照天心想,我才不管呐。

我提到这事,是想观察你们的行事作风和德行。

“精神病院能把医疗、医学事业做成生意、贸易,做到这种程度,必须有政治利益、经济利益、学术利益上的关系链。

这些关系链的如同自然界的食物链,站顶端的,也是操控着整个红尘社会的个人或集团,也可以说是制造生态环境的主宰。”

王慈雪的口气平静、淡泊,但褚照天却从她的话里,听出了谦卑的意味,不由得诧异。

你们不是有神通有仙术吗?褚照天想。

其实,王慈雪是谦和地在看待所处的环境而已,为求静、求安顺应红尘的社会结构。

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