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第467章 风流气（第2页）

江上寒是利用了身上老剑圣的真气。

这还说明，他们三个所修炼出来的真气，并不是可以入圣的真气。

但江上寒还是很开心。

因为江上寒自己身边的竹简上有一句话：

【黑者，可御不客之正气】

【直至黑者，显入圣气之名止】

江上寒看明白了这句话。

黑者：就是站在黑台子上的人，也就是他江上寒。

可御不客之正气：就是他可以吸收走一些‘不客’的真气，为自己所用！

显入圣气之名止：就是直到江上寒将自己的真气，调整成为可以入圣的真气为止！

而‘不客’，就是无求无欲，这两个苦命的和尚

至于‘正气’

江上寒见众人都在养息，开始利用竹简上书写的方法，观测何为正气。

半晌后，江上寒现无求的真气，竟然没有一缕是自己可以吸用的。

皆非所谓的正气。

但是！

无欲的真气，其中却有十分纯净的正气，很适合被江上寒吸收调和。

江上寒暗自猜测着：这或许与无欲的功法有关？

无求的功法，虽然也是佛门中的歪道，但本质却差别不大。

都是修炼自身，吸收天地之香火气，凝聚佛光。

而无欲，本来就是靠寻花宝卷上的功法，吸收外来之气。

跟江上寒吸收丹药之气以及长风的杀人吸收血气，颇为相似。

江上寒还洞悉到，无欲的大部分真气都极其的纯净。

或者说，这些真气本来就不属于无欲。

而是无欲强行吸收而来的。

江上寒不动声色的、缓缓按照黑台的提示竹简，开始尝试吸收无欲的真气！

但几乎就是同时间，江上寒的洞悉玄域猛然现：他好像误解了竹简上的‘御’字。

因为无欲本人，毫无察觉真气的流失。

或者说，无欲的真气根本就没有流失。

无欲身上的纯净之气，并没有离开他的体内。

而是有浓雾，不断凝聚在无欲脚下的台子。

这些浓雾，变成了跟无欲的真气特征一模一样的真气，最后穿过地下宝石层，传递到了黑色的台子。

被江上寒所吸收。

江上寒这次才明白，原来‘御’字，并不是吸取的意思。