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第486章 当观众失败（第4页）

俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

顾陆熟读了太多名著，故此，在写作方面给予了一点意见。

所以镜胖男的作品还真是受过他指点，对方真没乱说。

镜胖男很后悔啊，写作方面的偶像坐他旁边，怎么都没能发现，错亿！

顾陆和镜胖男比了个手势，示意自己记得，随即走上台。

“元空老师好，元空老师的作品我非常喜欢。”

顾陆进行商业互夸，“今天以司汤达举例的即兴创作，也让我受益匪浅。”

“言重了，早知道顾陆老师在台下，我也就不发表浅薄的看法了。”

元空的年龄可以当对方叔叔了，但甭管其他，没多少作家第一次面对顾陆不紧张的。

没办法，国家背书给的滤镜太大。

台上气氛有点尴尬，元空主动打破尴尬，“顾老师要不要讲两句？”

“我也没准备啊。”

顾陆实话实说。

没准备好啊，很合理。

因为元空自己准备也是不足的。

“既要跟着陆教授为汉语添砖加瓦，又要承接与国外的文化交流，顾陆老师是非常忙碌的。”

武副校长开口说，“顾陆老师今天是忙里抽闲，给我们讲两句吧。”

是不是感觉副校长的行为有点迷？站在顾陆视角是这样的，但站在北大副校长的立场，他这行为也比较正常。

“那我就顺着司汤达讲两句吧，”

顾陆说。

司汤达我懂啊，元空对司汤达颇有研究，所以主动把麦克风递过去，作洗耳恭听状。

“司汤达、卡萨诺瓦、托尔斯泰，我会将其排列三位作家。”

顾陆一开口就透露着不同。

这三个名字，司汤达和托尔斯泰同学们都熟悉，但另一位……

元空阅读量非常广泛，但连他都没听过这名。

“卡萨诺瓦，这名字大家都比较陌生吧？”

顾陆说，“那唐璜是否要熟悉的多？唐璜是西方的一个艺术形象，代表着的是风流浪子，沉迷女色之人。

唐璜是艺术形象，但贾科莫·卡萨诺瓦是真实存在的，十八世纪意呆利作家，更为人熟知的是他追寻女色的风流才子形象。

他比唐璜更厉害。”

说到唐璜大多数人都知道了，台下学生们的认知度也调集了起来。

“卡萨诺瓦并不算个作家，因为他最出名的作品《我的一生》，就是回忆录。

但他同样也为欧洲留下了丰富的素材，他写了十八世纪的士兵和国王、亲王和有教皇、流浪汉和赌场骗子，还有阉人，驱赶妓女者、歌手、哲学家等等，后世有太多的欧洲歌剧的人物底色都来自于这本书。”

顾陆说，“卡萨诺瓦、司汤达、托尔斯泰，这三个名字，这三位作家，我认为是代表着写作的三个阶段。

排名是分先后的。”

给已故名人排序？元空咂舌还真大胆。

文无第一武无第二，更何况很多作品因为其历史贡献加层，文学性是无法估量的。

好比欧洲四大名著，现在看至少有两本是不知所云。

元空看着侃侃而谈的顾陆，你不是没准备吗？怎么一上来就开大？

“这三位作家，代表作家创造功能的自我提升。

首先卡萨诺瓦是最持久的，也最不需要技巧的，比我的厨艺还要质朴。”

“之所以是初级，是因为卡萨诺瓦那个时期，只是简单的自身经历和外部环境联系在一起，如同他的代表作《我的一生》，非常自白的讲述自身荒唐的生活，以及经历重要事件。

卡萨诺瓦并不对这所有一切研究，也不下结论。”

顾陆讲述着。