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第2252章

这是仓央嘉措的诗句，徐清问：“仓央嘉措在你们的心里，到底是个花心的和尚，还是一个唯美的诗人？”

央金道：“他是第五代的转世灵童，他才是最一尘不染的人。”

徐清道：“世上哪里会有一尘不染的人？”

央金道：“有的，祖母说，只要内心纯粹，就一尘不染。”

徐清脑海里第一个浮现出的是韩思雨的脸，第二个是小月儿的脸，然后不再说话。

徐清要走了，央金执意要给徐清拿一件上身穿的衣服，徐清又不敢去村子，就约好了在这里等待。

有的人，偏偏就能活得如阳光一般。

徐清对自己有了信心，步伐迈得比之前沉稳了许多，远处梵音弥漫，徐清继续静坐修行。

央金回了村落，所谓村落，不过是百十来座毡房组成的，同样以放牧为生，本来这个地方日日和谐，大家各自做各自的事情，从不曾聚集起来做一些什么事情，可是央金回来之后，发现他们在杀牛宰羊，许多族内的青壮年都换上了特别花里胡哨的衣服，也刮了铃铛。

央金算了算日子，今天是要祭山神啊。

央金在这个村落里，一直是被边缘化的，她不知道是因为什么，也没有去想因为什么，日日活在自己的世界里，但是她也喜欢热闹，不知所谓地就钻到了人群当中。

可是她哪里想到，祭祀山神，是不允许女子出现的，《赛米经》中苯教始祖辛饶之母有过记录，说：“所谓女人是罗刹女的再生，因为她心底的欲望强烈，是魔鬼。”

女性在这个活动中常常被边缘化，何况是本身就有污点的央金？

为什么有污点？还不是因为私生？她母亲就是被活活烧死的，罪名是寡妇不守妇道，也难怪，丈夫死后两年，才生出了孩子，孩子是谁的？

当时这帮从来没有被现代文明洗礼过的牧民是要把婴儿也烧死的，是有喇嘛过来说上天有好生之德，留了央金一条命，收养她的，是一个德高望重的婆婆，央金称之为祖母的那人，也有一对男女分别当了她的父母。

虽然被好心人收养，但是也被这些追求纯洁追求得矫枉过正的人敌视，仇视。

于是，央金一出现，这些男人就疯狂了，他们喊着，神山是圣洁、高尚的，山神是降妖除魔的神灵，央金是污秽的、不洁的、山神不愿意看到她。

后来，那些大老爷们儿喊道：“烧死她，烧死她，烧死她！”

为什么要烧呢？因为他们的祭奠有一种烟祭，叫：“煨桑。”他们认为，煨桑可以净化周围环境，消除秽气，袅袅升往高空的桑烟还可以吸引天上神灵的注意，让神灵愉悦，临位并降福人间。