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第161章 草寇与冠军二十一(第4页)

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活动历时一个月s当月每周日下午roo进行一场

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摘要

印度的法律体系继承了殖民地时代的法律框架,形成了由大陆法系、普通法系法律制度、习惯法、宗教法组成的混合法律制度。自宪法颁布以来,印度法律也遵守联合国人权法和环境法准则。然,涉及到个人的法律相当复杂,每个宗教的教徒都遵守自己的特定法律。本文将尝试从印度法律制度的形成历程中找到合适角度,以浅析其糅合多种法律制度的特点。

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关键词

传统印度法;法律移植;印度刑法典;法学教育;印度婚姻家庭法

正文

印度法律演进四大阶段

第一个阶段是公元前oo年——公元前oo年。该阶段的重要特点就是吠陀经的诞生。吠陀经也称神启经,由吠陀本集和附属吠陀组成。吠陀经是印度教的基本经典,某些内容可以追溯到雅利安人进入印度之前。吠陀经本集和附属吠陀的存在奠定了印度教的基础,成为传统印度法的权威渊源。

第二个阶段是公元前oo年——公元oo年。在此阶段,传统印度法迅展,基本框架和主要的法律内容得到确立,并且不断完善。这个阶段又可分为两个时期。第一个时期是公元前世纪的“列国时期”——世纪初德里苏丹王朝(始于o年)。“列国时期”是一个标志,它标志着印度本土的雅利安人开始从部落转向国家,出现了重要的“十六国”。也是在这个时期,为了适应社会展的需要,传统印度法得到了迅展,法经、法论以及其他圣传经陆续诞生。这些经典是传统印度法中宗教法的直接渊源,在传统印度法的展中具有核心地位。此外,对于神启经和圣传经,法学家留下了许多注释和汇纂。

这些注释和汇纂继承并展了法经和法论的思想,为传统印度法充实、丰富了内容。第二个时期是世纪初——世纪。德里苏丹王朝的建立标志着伊斯兰教进入印度,并开始在印度的统治。继德里苏丹之后,莫卧儿王朝(-年)以其更强大的伊斯兰教王权和中央政府统治印度。

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