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第516节(第1页)

她想问问,这怎么办?吃点东西又吐了,究竟是哪一口没吃好?

天大地大,好大孙最大。

“哎!抱,抱啊!”朱雄英胸口还有吐的东西的痕迹,冻硬了,冷。

他不在乎,他穿的多,他看到朱闻天了,眼睛一亮,一手抓着大扇贝肉,一手松开,两手张着要抱。

“哎!抱!”朱闻天放下筷子,过来抱到怀里,一大一小两个人互相看着同时:“嘿嘿嘿嘿……”

“果然跟咱憨憨亲近。”朱标好无奈,他在旁边也张着胳膊呢!

换个人如此,他都会杀人的,自己的儿子不亲近自己。

面对憨憨,他没办法,人家都说了,宝宝的心净眼也净,据说能够看到大人看不到的东西。

仔细一想很恐怖的,看不到的是啥?眼净啊!

那么宝宝一个是亲爹娘,一个是近亲这种净的东西,守村人至少就符合,否则也当不了守村人。

像胡惟庸,也曾经几次要亲近一下皇太孙,结果每次一靠近,小家伙就躲,甚至哭。

面对憨憨的时候从来就不存在这等事情,甚至和憨憨一起分着吃东西,两个人玩得可好了。

朱闻天知道怎么回事儿,正常人的审美都是对称的,然后是互动性的。

胡惟庸长得不偏颇,但他的朝服图案不对称,更不会跟孩子互动,他久居高位,需要别人去接受他。

那种面部表情藏不住的,他看向朱雄英的时候有心理波动,即,你认可我,通过眼睛的瞳孔变化就能反应出来。

朱闻天不是,朱闻天配合着朱雄英,小家伙一脸好奇,他也一脸好奇。

朱闻天穿衣服的图案是对称的,随时与小家伙互动。

第749章生命哲学一刹那

在这等情况下,朱闻天哪怕是现在,都会抱着小家伙在前面小火锅的中间位置。

然后用右臂胳膊肘的位置托着小家伙坐着,因为小家伙不是左撇子,否则话就会换成左臂。

小家伙是右手拿筷子吃饭,他就觉得自己的左边最弱,把他的右手让出来,牵他的左手,他的安全感更大。

若他是左撇子,那么就让他处在左手位,把宝宝的主力手挡住,宝宝就不舒适。

但是换成大人呢!很多时候其实更愿意用左手牵孩子,因为右手更灵活,关键时刻能够随时调整,左手反应慢,除非是左撇子。

这是在对称美学中的主动权交换,好在朱闻天左右手是一样的,否则他宁肯让小家伙不舒服,他也要把小家伙换到左手位。

胡惟庸几次想要获得好感,可惜他不明白审美学。

朱闻天抱着小家伙,摆放餐具都是对称,正常的中华古典美学,有中轴线的,偏离越大越让人难受,那叫哥特式风格。

比如不协调性的城堡,以建筑物各高尖为主,偏离中轴线,无缺位补偿建筑。

一般拍吸血鬼剧情的时候会用到,给人的感觉非常不舒服。

舒服的是正常的对称,中华的建筑就不用说了,西方的叫巴洛克风格。

这是建筑美学,其实也包含了绘画美学,音乐美学也是一样。

音乐不是眼睛的共振,是耳膜内部结构的共振,听到划玻璃的声音就难受,因为它不和谐。

西方教堂音乐的时候跟中华音乐其实是有共通行的,和谐为主。

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