韩国女记名李正惠，如果不区分国籍的话，和李子安还是同姓。
李正惠虽然在开始前没少向李子安放电嗲，但是在专访开始后，对方还是非常专业的，仪态落落大方，镜头前和镜头后简直是判若两人。
最开始李正惠询问了李子安几个简单的问题，待双方对节奏都有了些把握后，李正惠便开始进入正题。
“李导，《摔跤吧，爸爸》这部电影自上映以来，在东南亚女性群体中引起了巨大的反响，无数女孩子都无比渴望自己能成为电影中的女主角，有能力掌控自己的命运。”
“可以说这部电影对于整个东南亚的女性而言，其作用丝毫不亚于是一场思想解放，让许多女孩重拾勇气，冲破传统封建思想的禁锢，请问李导您在创作之初，是什么原因让您选择了这样的题材呢？灵感又是从何而来呢？”
李正惠端庄正坐，字正腔圆的中文，如果不是李子安事先知道她是韩国人，恐怕准准会把她当做同胞。
对于李正惠的这个问题，李子安心里早有腹稿。
“在当我得知我将前往印度进行为期半年的交换生活后，我最初的打算是拍摄一部喜剧电影，然而在我来到印度孟买的第二天，我改变了我的主意。”
李子安坐姿非常大佬，和几个小马哥一样，都是标准的翘着二郎腿，双手自然放在膝盖上，身子微微靠后，面带微笑，声音清淡。
“至今我依旧清晰地记得，在孟买的沙滩旁，我亲眼目睹了一个丈夫对自己妻子的暴行，拳打脚踢，恶语相向，仅仅只是因为这名母亲擅自给她年幼的孩子买了一个仅仅只需要1卢比的脆球饼吃，哦，对了，那个孩子是个小女孩。”
“而最让我心寒的是，是在男人对着妻子施暴的时候，周围人那充满了冷漠和理所应当的目光，仿佛在他们的眼中，这一切都是很正常的。”
李子安讲述着当日的所见所闻，这个事情李子安曾经和许多人讲过，但即便如此，每当他提起这件事，他的内心依旧会感到愤怒。
这种愤怒，无关于国籍，无关于人种。
它来源于人道主义，它来源于二十年来李子安所受到的高等教育，它来源于做人最基本的同情心。
李子安尚且如此，就不要说李正惠和华清等人了。
她们都是女人，更是长期从事着为女性维权工作的女人，所以当她们听到这种事情后，脸色皆是铁青，眼中的愤怒就好似高燃的篝火。
感同身受，可悲可叹！
“这件事生后，当我回到住所休息时，我有了些许的思考。”
“我思考的并不是那个男人为什么施暴，也不是为什么周围人那般的冷血漠视，我思考的是，那个女人为什么不去反抗！”
“据我所知，印度自新世纪以来便有了男女平等的相关法案，也有保护女性权利的法律，那个惨遭丈夫暴打的女性，明明可以向法律求助，让施暴的丈夫受到应有的惩罚，但是她为什么选择了默默地承受这一切？”
李子安抛出了一个反问，而这个反问，却是让会议室内的女人们陷入了思考。
“因为在她们的思想中，自出生以来便始终贯穿着一个声音我们不可以！”
“面对丈夫，我们不可以有任何的忤逆；面对生活，我们不可以擅自做主；面对男人可以做的事情，我们不可以去做！”
“正是因为这个声音，使得印度底层中一代又一代的女性，逆来顺受，活成了男人的附庸品！”
李子安说到这，面色变得稍微严肃了些。
这些感悟是他生活在印度这半年来，再加上他对这部电影深刻剖析后得出的。
