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第一百六十五章 辩论赛(下) (第1/2页)

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老实说,张婷婷和何磊,包括那个临时将楚阳推到辩论台的那个负责人是捏了把汗的。

前面的辩手们言辞都比较犀利,楚阳一个新人,能行吗?扛得住吗?

几人只能暗暗祈祷。同济的几个辩手也看着楚阳,等待着楚阳的言。

楚阳做了个深呼吸,整理了一下思绪“对方辩友告诉我们,金钱是万恶之源,是因为金钱能诱『惑』人为恶,追求金钱能使人『迷』失本『性』,这明显是不成立的。我今天奉公守法地去追求钱,我为恶了吗?钱成为万恶之源吗?

相信在场的人都学过政治,也应该明白金钱的本质只是服务于价值交换的媒介,它是公正的,也是死的,无属『性』的。

钱和恶没有必然联系。哪怕有关系,钱也未必是恶的必然导因。

第一、以钱为目的,未必就让人去行恶。同样是追求金钱,有人奉公守法,安分守己;有人作『奸』犯科,不择手段。关键不在于钱,而在于人追求钱的方法和手段。

第二、以钱为手段就未必导出恶的结果。奉养父母子女需不需要钱?灾难过后救苦济贫、重建家园需不需要钱?建设国家需不需要钱?修路修水道需不需要钱?如果金钱用于这些方面,是在行恶吗?

第三、以钱的本质而言,钱没有主动能动『性』,钱是一个没有意识,没有生命力的东西。对方把一切罪行都归在于钱,这对钱公平吗?咱们举个例子,小偷偷钱,被现了,他辩解道不要怪我,不是我本身有贪欲,而是那个钱太吸引我了,要抓抓钱,不要抓我啊。这可笑吗?

迈克尔-桑德尔是美国哲学家,美国哈佛大学『政府』系讲座教授,他表示,如果世界上没有金钱,就不会有跨越整个地球的飞机。如果世界上没有金钱,西班牙国王就没办法资助哥伦布,哥伦布就不会现美洲,桑德尔的祖先也就不会在美国相遇,就根本不会有桑德尔这个人。

他认为,如果世界上没有金钱,人类就不可能实现大规模的贸易和交换,人类的生活水平就会一直停留在史前的时代。

如果世界上没有金钱,人类就不可能繁衍到现在这几十亿。你和我也许都会不存在。

金钱只是一种商品,人类的一个伟大明,只不过由于自身的物理特质,在商品和商品之间的交换中起到了媒介的作用。

而人类追求金钱并不是追求钱本身,而是追求别人提供的商品和服务带给人们的满足。那么,金钱又怎么可能是万恶之源呢?

无疑,楚阳的陈述一出,就吸引了无数的注意力。

很多人暗道厉害!

同济果然不愧是同济,卧虎藏龙,就一个名不经传的辩手,居然也能做到有理有据,立论高明,心思慎密之极。

“学长牛『逼』!”楚阳的舍友喝彩。

薛大爷无语。

他还等着看楚阳出丑呢,谁知道楚阳不但没有出丑,反而赢得了热烈的掌声。

这家伙还是人吗?连这种高级的辩论赛都会,还有什么是他不会的啊?

何磊和张婷婷松了一口气,他们看着楚阳,眼眸里带着意外和震撼。

楚阳的表现太出乎他们的意料了,这人,真的只是个大一新生吗?怎么感觉比那些身经百战素的辩手们还要能说会道?

轮到谭丽言,她眯了眯眼,看着楚阳。

说实话,此前,她一直以为她的对手只是余祥,其他人都不需要重视。

但这时候她不得不正视起楚阳来。她甚至有预感,楚阳才是上财今天最强大的对手。

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