就在各省乡试如火如荼进行之时，朱由榔正勒马出南京内城，这几天可是把他憋坏了，总算是能正大光明跑出去了。
此行倒也不只是为了放风，而是带着任务来的。
在恩科开始的同时，作为穿越者，朱由榔当然没有忘记另外一个科举——武举。
但说实话，明清的武举虽然也选拔出不少优异人才，但地位完全无法和科举相提并论，武进士恐怕不比一个举人强多少，这一方面有重文轻武的社会风气在，但更多的，还是武举本身含金量不够。
先，所谓“穷文富武”，武举第一项就是考弓马骑射，这玩意实在太难为人了，战马可不同于一般马匹，别说平民，就算许多小地主家庭它也负担不起啊，更何谈还要弓马娴熟。
除此外，对于身体素质的要求，也必然需要良好的营养条件。
于是非常尴尬的就是，有这些条件的家庭，人家更愿意请个私塾先生，让子弟考科举入仕，没这个条件的家庭，你想考也没用。
很多人不知道的是，当年太祖朱元璋是反对武举的，朱元璋认为“三代之上，士之学者，文武兼备，故措之于用，无所不宜，岂谓文武异科，各求专习者乎？！”，意思就是，真正的人才都是文武兼备，为啥要搞文官武将各自取士，直接合并到一块不就完事了嘛，所以洪武朝是没有武举的，而是将骑射加到了科举科目当中。
朱元璋理想丰满，但现实还是那个问题，“穷文富武”，这依旧会堵住寒门士子的路，后来科举中的骑射科目也的确形同虚设，被废除。直到宪宗朝建立了系统的武举之后，武举的地位也非常尴尬，基本上，只有那些卫所军官子弟，实在没办法走科举后，才会参加武举。
而且即使中举，待遇也不高，相较于科举进士，动不动就能入翰林、入六部，最差也是知县，可武进士，却只能得一个虚衔，运气好有门路的才能混个低级军官。
并且人数也不多，每科一般也就几十人，虽然也出过俞大猷这种名将，但总体上依然相当拉胯。
而朱由榔开出的药方也很简单。
说到底，过去那种武举形式，归根到底是出于一种“图省事”的投机心理，考武艺、考谋略，寄期望于能够碰见个郭子仪那般名将出来。
这对于封建时代的军队而言无可厚非，但朱由榔既然想推进军队近代化，就必须做出改造。
之前不是已经有教导师了吗？干脆直接把教导师固定下来，改为武学，扩大招生。
基层军官才是军队灵魂，“猛将必于卒伍”，唯有一支有文化、有素质的基层军官队伍，才能将军队带向新时代，成为自己事业的坚定基石。
于是乎，曾经的武举，变成了招生考试，而教导师也搬到了城外，换了牌子，称为“大明武备兵学苑”，由于所在的地方叫做细柳坊，故而大明兵苑常被称呼为“细柳兵苑”，倒是有当年周亚夫细柳营的典故在。
招生考试只有两科，不再单独考察骑射，当然，如果你会那更好，直接作为“特长生”录取。
第一科考文化，不同于以前要考什么谋略，这个考试要求非常低，基本就是小学语文水平，能读会写就行。
第二科考体力，穿上甲胄，带上武器，跑完八里地，就算完成。
只要能通过这两科，并且经过审核，没有犯罪记录，就能成为正式学员。
这标准之下，家庭条件稍好的平民阶层也能进入，甚至常年从事重体力劳动的自耕农恐怕还更有优势些，唯独需要识字有些麻烦，但考虑到明代的识字率并不算太低，许多自耕农、小地主家庭也会读一两年私塾。
而且社会上还存在大量科举考试中的淘汰者，那些连秀才都没考中的童生，也多了一条路可走。
朱由榔让刚刚转任兵苑祭酒的李明忠放大胆些，第一届干脆先召个两千人，教官也好解决，当初的教导师无论虎贲旅还是羽林旅都已经毕业了，直接抓一批成绩优异的回来当教官。
教导师解散后，原本的总兵李来亨可谓如蒙大赦，非要申请跑到一线当指挥官，不愿意带学员了，这两年他可谓相当惨了，农民出身的他还得和教导师将士们一起学文化知识。
朱由榔见他学了两年，也算有所成了，便给他挪了窝，先转到枢密院当个承旨，等部队扩军后，再下放一线任职。
