自顺治元年（1644），多尔衮带兵入关以后，至今，满清已经在京师稳坐了六年多，这六年以来，虽然南边、西边都是烽火不断，按下葫芦浮起瓢，各地抗清战火屡屡难制，但北京城及其周边的诸多京畿腹地，却是依旧风平浪静。
这至少从观感上，能使满清的高层皇族王公们心安，只要战火烧不到自己跟前，不见棺材不落泪，人总是会有些心安理得的幻想。
也正是因为如此，所以当王愬的骑兵纵马兵临西山时，对北京城中八旗勋贵们的震撼力，也非同凡响。
正黄旗内大臣索尼立马调动城中兵马，紧闭诸门，并且派出信使，通知周边府县，并动员丁壮。
整个北京城如临大敌，就连皇帝、太后都被惊动，满城之中，许多不复父兄胆魄的八旗子弟，纷纷喧闹着要退回关外。
城中亦是谣言四起，有说江淮、襄樊吃了大败仗，瓦克达、济尔哈朗已经身死，明军兵逼保定的，亦有说是西边山西已经全境陷落，姜瑄骑兵早已拿下太原，越过宣府，兵逼直隶的。
若是以往时节，纵使再多谣言，也掀不起什么风浪。
可眼下却大不相同，明军的旗帜可是都打到西山了！
西山那是什么地方？
这可是“神京右臂”，距离北京城只有二三十里的肘腋之间啊！
若是站在城楼上，远远都能望见......
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王愬把大营设在了香山东侧的卧佛寺，这里自唐时就开始营建，有不少现成营房。
他知道，自己的行动不能停下来，时间一久，清廷就会现自己的虚实，并且从他处调兵，前来围剿，导致自己难以脱身。
至于从何处调兵，倒也不难猜，北京周围四百里内，估计也就是察哈尔八旗了。
之前为了绕过察哈尔部，王愬花费了不少心思，尽量避开草原上的部落集散地，遇到小部落，就直接吃干抹净，不留活口，并伪装成马匪、散寇迹象，虽说有些残忍，但慈不掌兵，千里奔袭在外，亦别无他法。
可张家口、保安州等地的陷落，归根到底瞒不住人，张家口和关外联系紧密，察哈尔那边不可能一点风声都听不到，只待北京这边文书一到，估计就会立马出兵南下入关勤王。
所以，王愬不会，也不能在北京周边停留太久。
他最终的打算，是往南，前往太行山东麓的保定、真定等地。
之所以挑这里，自然也是有缘故的。
一方面，太行山，尤其是太行山东麓，着实适合打游击，不仅是后世抗战时期，八路军晋察冀军区的活跃范围。
在历史上，当年金兵南下，宋室南渡，于太行山地区，也有大量抗金义军活动，一度活跃了数十年，其中最着名的，是王彦的八字军（因面刺\"赤心报国，誓杀金贼\"而得名），以及后来策应岳飞北伐的忠义社。
若非完颜构等人一意偏安，事实上宋廷在河北山东等地并不缺乏北伐的群众基础，甚至情况要比此时的明廷要好得多。
十方普觉寺，又名卧佛寺，自唐代始建，元代扩建，至明代，依然颇有规模。
寺中僧众，在王愬兵锋抵达之前，就已经逃散避祸了，这年头，哪怕是所谓官军，亦是老百姓恐惧的洪水猛兽，避之不及。
于是乎，王愬干脆带人住进了寺庙正中的三佛殿，几名手下军吏佐官，都聚拢过来，参与军议。
除去贯甲执刀的军官之外，还有一个身着秀才儒衫打扮，看着像是个穷酸秀才的青年人。
王愬对手下诸人介绍道
“这是锦衣卫的胡百户，是朝廷派来协助我等的。”
那胡百户刚才只是一副弱不禁风，畏畏缩缩的文酸措大模样，如今却是忽得挺直腰杆，露出军人利落作风，面色平静，向几人以拳击胸，行了个军礼。
