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第25章 男女对手

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追求“宽容”的玛丽, 遇到极端新教徒,自忖仍不会心慈手软。然而,对于那个也许会成为苏格兰长老会创始人的约翰·诺克斯, 她始终没法轻易颁布死刑令。

作为天主教君主来说, 缺席审判一个并不在境内的“异端”实非易事。尤其是, 诺克斯早年就因为他的新教信仰,已受过法国和苏格兰的驱逐和刑罚。玛丽想再次逮捕他时,“法理”上却几乎翻不出新的理由。而临时通过一项特别法令去处分他, 又和女王一贯追求的“宗教和解”开明形象不符。

明面上不行, 那就来暗的?

偏生这个加尔文的弟子,长期待在瑞士,对于苏格兰本土的新教皈依者们,往往是遥控指挥——所以,要去境外暗杀这个声名斐然的新教徒, 绝非易事。况且, 万一暴露,诺克斯的支持者们,不定会掀起更大的风浪,给苏格兰制造更多的危机。

无奈之下, 玛丽请求异父兄长朗格维尔公爵帮忙——为了玛丽, 又有国王和舅舅的“大义”嘱托,这位好哥哥果断放下贵族架子, 近距离接触并监视诺克斯;在属下办事不力时,他甚至以“托克”的假名亲身上阵——希望用相对“温和”的方式,去阻拦诺克斯异动、特别是避免其回归苏格兰搞事。

但,却阻止不了他的言论传播。

这位新教导师,心中有一团自以为正义的火焰。他极度仇视忠于天主教的君主们, 认定他们是邪恶与迷信的最大支撑。他散发小册子,痛斥他们的腐朽和糜烂,宣扬他们的罪孽,并断言,他们最终会受到上帝的严厉处罚。

他一心渴望把老师加尔文那套恐怖作法发扬光大。他有时自命为摩西,出言恫吓,祈求天主降罪惩治那些和他有分歧的旧教徒。他憎恨那些不符合他信条去侍奉上帝的人群,每逢布道,都要大声吼叫,要求信徒绝对服从他这个真理的使者。

他翻来覆去,喋喋不休,咄咄逼人。

玛丽·德·吉斯去世时,他曾高唱赞美诗。而这一次,听闻恪守天主教的苏格兰国王兼法兰西王储遇刺,他竟鼓掌叫好,大肆庆贺:“愿上帝赐给我们更大的恩惠,让苏格兰尽快摆脱瓦卢瓦血统的后裔!真遗憾这一次差之毫厘,我但愿,今后这些宗教的敌人,都接受火与剑的洗礼!”

朗格维尔公爵固然顶着假名监视他,结交他,但只得以“朋友”的名义去影响,还不能现身太多;所以,他压根无法控制这个狂热者的行动。让一个天主教徒扮演这样的“卧底”角色本就困难——不能弥撒,还要忍耐那家伙把圣母玛利亚的画像丢到地上——公爵费尽全力,才按照妹妹的要求,令诺克斯在欧洲大陆多蹉跎了一年余。

“诺克斯对于苏格兰那不彻底的改革非常愤怒,尤其不满于天主教仪式的保留。”朗格维尔公爵在信中写道。“他联络了一批追随者,发誓回去之后,要进行更严厉、更彻底的清教运动。”

对于宗教狂徒的能量,玛丽从来不敢小觑。尤其这个诺克斯,在真实历史上有着弥足可怖的影响。如今,她忽然接到那家伙登陆苏格兰的消息,顿时就坐立不安。

“不能放任他横行霸道。”玛丽狠狠道。“我已经了解到,他是最激愤的斗士,是我所知的、最危险的苏格兰人。”

弗朗索瓦对妻子如此看重此人感到惊奇。不过,出于习惯,他还是附和她:“从你的描述看来,他的确有着很大威胁。只是……”

“亲爱的,相信我,他真是个不可轻忽的人物。你已经见识过,疯狂的新教徒能给国君带来什么伤害。”玛丽凝视着弗朗索瓦,而后,抬手轻轻抚过他的脸颊。“不能姑息,务必警惕,我得把危机消灭在萌芽状态。”

“我固然信任首席秘书梅特兰德,但,我怀疑他同样有着某些倾向,这会导致他行动迟缓犹豫。”

“卫队长博斯维尔虽然强势,对于宗教却缺乏敏感性。没有我的明确指令,他大约会恪守禁卫军原则,不主动出击。”

“因此,我必须亲自前往,盯住并早日解决诺克斯所带来的新教徒暴动。”

她决然的态度,让弗朗索瓦哑口无言。尽管他一时间脑中闪过诸般念头,对于玛丽的坚持,他仍习惯性表示了“屈服”。

咳咳,玛丽离去匆匆,使得弗朗索瓦同她圆房的希望又落了空。少年其实正有些蠢蠢欲动,挣扎想多做复健,争取早日和妻子灵肉合一。

几日后方知晓儿子仍没摆脱处男身份,凯瑟琳王后的脸色有点不太妙。可惜,当她有心找儿媳谈谈时,苏格兰女王已踏上归乡之途。

至于整个法兰西最有权势的国王,堂堂亨利二世,这些日子都在东奔西跑,恶狠狠剿灭新教叛逆们去了。玛丽从巴黎出发时,他刚回到奥尔良,距离首都还有一段距离,甚至没来得及同苏格兰女王见上一面。

玛丽自知有点“理亏”。为此,她委托吉斯舅舅,给瓦伦蒂努瓦夫人送了不少特产礼物,请她帮忙在陛下面前美言几句。呃,据闻那位夫人近来与王室总管有和好的意向,吉斯兄弟虽不大开心,却也不能得罪,照旧要奉承讨好她……

不过,离开卢浮宫没多久,玛丽的就非常豁达的、暂时把法国人抛诸脑后。反正,天塌下来,有弗朗索瓦以及舅舅替她顶着。

连同另一个苏格兰人,玛丽也放心的交待给了他们——她的哥哥梅里勋爵,依旧被留在了法兰西宫廷。

她想,有人盯着,谅驻外大使也不敢擅自归国,给她的执政带来变数。

自觉“甩掉”几个包袱的玛丽,路上首先仔细读了读那份来自迈尔维尔的详细报告。

苏格兰驻英格兰外交官在信中写道:“……自从爱米·达德利跌下楼梯、摔断脖子以来,英格兰女王宠臣谋杀妻子传闻就四处横行。宫廷里流言四起,说是达德利为了以后能和女王结婚,才设计让自己成了鳏夫。”

“为证明自己无辜,经女王首肯,达德利特地请了王家法医去验尸,并且确认是‘意外’。然而无论真相如何,他的名声已经毁了大半。塞西尔甚至在一些公开场合,变相告诫达德利,离伊丽莎白女王远一点。”

“臣下一片反对声,女王有些难堪。她否认了自己对达德利的爱情,宣称绝对没有‘结婚计划’。但她甚是恼怒,数次无端向国务大臣冷嘲热讽;且只要有机会,她仍和她的男宠举止暧昧。”

“这些天来,为了平息舆论,塞西尔可谓呕心沥血。英格兰宫廷里有些传言,说女王希望和奥地利或瑞典或法兰西等‘继续’婚姻谈判。对象包括查尔斯大公【注一】、埃里克国王以及法兰西诸王子等……甚至提到了西班牙的唐·卡洛斯殿下。”

这似乎是危机公关。玛丽一边遗憾伊丽莎白的谨慎、导致达德利丧妻之事暂无可乘之机,一边感慨英格兰宫廷“团结稳固”。

好吧,她还大致相信,外交上,这位伊丽莎白仍应是个绝顶高手。史上的她,可是以“娶了她就能当英格兰国王”之饵,吊足了西欧各大国的胃口,几十年间耍得他们团团转。现在开始,她的婚事仿佛便要成为奥、瑞、法、西诸国眼前的胡萝卜……

嗯,因为宗教原因,伊丽莎白和奥地利哈布斯堡家(他们一直固守旧教不能妥协)的联姻注定不成;而她那样爱权,势必不肯迁居瑞典当王后……

至于法国宫廷,目前都没什么风声,大约是个障眼法。

想到西班牙,玛丽决定,得抽空同小姑子、另一个伊丽莎白多联络联络。

反正,英西两国迟早要在宗教信仰和海权争夺上起冲突,那她就设法让他们之间的矛盾提前再提前。毕竟,苏格兰女王的目标是颠覆邻国、篡权夺位,得抓住一切有利条件,尽快行动。

评估了一番头号女对手伊丽莎白·都铎,玛丽又把思绪转回男对手约翰·诺克斯。既然他已经沿着历史轨迹跑到了苏格兰,就让她好好迎接这次挑战吧!

现实证明,1558年开始的“宗教改良”,起到了玛丽预期的效果。因为诺克斯的“新教”,无法提供更多明显利益,各勋爵地主乃至平民,对于他的呼吁普遍兴致不高。虽然,他宣扬的观点颇有些振聋发聩,但大部分苏格兰人正热衷于生产生活,也就无心去深入钻研那些意识形态的东西。

或许当场听他布道很受感动,回到家,看着老婆孩子热炕头,他们心里的天平就歪了一歪。

当然,顽固并虔诚的新教徒还是有的。他们跟随导师诺克斯,四下串联,公开演讲,要求废除那些“象征偶像崇拜”的天主教礼仪。诺克斯带领徒弟们,频频在星期日冲击教堂,高呼“弥撒是撒旦的弥撒”,恨不得把那些缩在最后壁垒中的神父赶尽杀绝。

待玛丽回到爱丁堡,这种行为已经越演越烈。女王听属下详细汇报了诺克斯的传道过程,深深感到,她必须把这一波宗教狂潮,迅速扼制在起步阶段。

那可是一个了解群体心理的领袖,一个洗脑的天才啊。诺克斯拥有绝对的坚定,充沛的激情,简单的断言,持续的重复。他的狂热,极富传染性,能激起一切不满现状者的强烈反抗情绪,简直是当政者的大敌。

但玛丽决心要用王权去压倒他的神权。她做好了准备,就在她回爱丁堡的一个星期日,在她公开宣布去望弥撒的小教堂前面。

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