《呼啸山庄》里面充斥了大量的插叙、倒叙和顺叙，两代人的仇恨，却只在一个外乡人的几天的旅程中被翻了出来，这是一种让人很难忘记的记叙方式。当我看到一半的时候，我几乎已经忘记了，书中的故事生的时间点对于书里的真正主角来说，已经是很久远以前的事情了。等我看到书的结尾时，我才幡然醒悟，一本书几乎百分之九十都是过去的事情，算作是那些人的回忆录，而真正的主人公，却是那个跑去旅游的外来游客。
后来看书多了，才知道，《呼啸山庄》的作者和《简·爱》的作者是同胞姊妹，两人同时进行文学创作，但两个人的书却命运迥异。我还没来及去看《简·爱》（当时是真的没看，后来抽空还是把简爱看完了）。所以对《简·爱》我说不出什么评价的语言。不过，这不妨碍我对《呼啸山庄》的喜爱。我喜欢里面那个孤儿，虽然名字被磨灭了，但他的形象却依然那么鲜活。就像是在《教父》里，让人无比印象深刻的维托·考里昂和迈克尔·考里昂。他们似乎相同，却又不尽相同。
再来说一说我看的另外一本美国小说，《麦田里的守望者》。这本书的主人公叫做霍尔顿·考尔菲德。一样让我记忆犹新。本身接触这本书的时候就是青春叛逆期刚开始萌萌芽的初中二年级，那时候我还无比热衷于打架骂人……当然，这些不能被家长老师知道，我在长辈们的眼中还是挺乖巧的。至少，我初中时代的班主任至今都觉得我是个很乖很乖的乖孩子。掐指一算，这本书我少说看了三四年了。初看守望者，觉得主人公就像一只闲得毛的猫咪，无事乱吟春，可能是那时候我还太小，脑子里还全都是天真的梦境，实在是没看出来有什么需要深挖的思想内涵。不过说回来，一直以来，我都挺讨厌什么思想内涵啥的，写文章的人在写东西的时候，还能来的及想什么思想内涵吗？又不是做政治卷子！
如今，我高二（日记时间），回头去看那个家伙，霍尔顿，忽然间就明白了他的真实。也许是，这些年的生活，时间和经历足够给我太多的现实。年轻的人们总是自相矛盾，那些恐怖的现实逼得霍尔顿想去做一个卢梭一样的隐居者，那个写了一本忏悔录，隐居在瓦尔登湖畔的避世者。而《麦田里的守望者》的作者塞林格，再写了霍尔顿以后，他真的就成了一个“霍尔顿”。一书成名之后，塞林格拥有了足够多的财富，于是，他买了一座山头，当起了自己的山大王，就像霍尔顿想的一样，自己独自生活在一片想象的乌托邦里。这本书也就成了塞林格的忏悔录。
美国的小说有趣的不少，不过，我随手买了一本《嘉莉妹妹》，也让我见识了美国的另一个层面。虽然故事叙述的平铺直叙没有什么特色，不过还好，这故事能让我对美国的某一阶段的社会有所了解。说一名少女是如何被欺骗而自己又好逸恶劳，阴差阳错之下成了一名极其有名气的演员的故事。对于那时的我来说，不怎么励志，毕竟我没有嘉莉妹妹那姣好的容颜，望天。
这些书，都特别的现实，最现实就是高尔基的《在人间》。书名叫做在人间，其实我刚开始看的时候，还以为作者在地狱。《在人间》这本书买来也是阴差阳错，本来是去买适合儿童读的《童年》，我爹翻了一下，觉得《在人间》挺不错的，就给当时还读小学三年级的我买下来了……一直读了好多年，才慢慢地读懂了。太现实，太残酷，小时候基本就是看不懂。
这些现实让人心寒，还好还有暖心的作家和作品，露西·蒙哥马利的《红头安妮》（浙江文艺出版社翻译的为《绿山墙的安妮》，好几个版本我都有看过，不过还是最喜欢马爱农翻译的版本）。这本书清新脱俗，给人的是世间最美的清晨，一个不甚完美却可以想得很完美的世界。可惜，那也只是想的很完美。美好真的离落入考海的我们实在是太遥远了。
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