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第382章 以道观道 (第1/2页)

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《击壤集》,

伊川翁自乐之诗也。

非唯自乐,又能乐时,

与万物之自得也。

(花无数评:自得其乐也。)

伊川翁曰:

子夏谓诗者志之所之也。

在心为志,言为诗,

情动於中而形于言,

声成其文而谓之音。

是知怀其时则谓之志,

感其物则谓之情,

其志则谓之言,

扬其情则谓之声,

言成章则谓之诗,

声成文则谓之音,

然后闻其诗,听其音,

则人之志情可知之矣。

(花无数评:没错。)

且情有七,其要在二,

二谓身也、时也。

谓身则一身之休戚也;

谓时则一时之否泰也。

一身之休戚则不过贫富贵贱而巳;

一时之否泰则在夫兴废治乱者焉。

(花无数评:精辟。)

是以仲尼删诗,十去其九。

诸侯千有余国,

《风》取十五,

西周十有二王,

《雅》取其六。

盖垂训之道,

善恶明着者存焉耳。

近世诗人,

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