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第四百九十四章 色空为何

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“幻境?”教授惊讶的看着我“幻境不是被破解了吗?”

我无奈的点点头“谁跟你幻境就一个的?咱只是破解了一个简单的,那个镜面是只是想让入侵者出去,可是一旦过了那个幻境进入这个之后,可就是让入侵者去死了,如果我没猜错,咱俩继续往前走的话,恐怕就是一个悬崖,我们就变成鸾鸟的陪葬品了。”

教授沉默了好久才“我好像看过类似的记载,但是记不清楚是在什么地方了,康现在我们怎么办?”

“我研究一下再吧。”我看了看四周这一片被粉饰的墓地,脑子里面飞的想着办法。

这时候我也不得不感叹一下,如果胖子在就好了,他虽然平时傻乎乎的,但是对于幻境这东西来,破解起来可以是轻而易举。现在我只能拿着这一串佛珠愁。

这时候我想起来四个字『色』即是空。这几个字取自《摩诃般若波罗蜜多心经》的“『色』即是空,空即是『色』”,原来四句『色』不异空,空不异『色』,『色』即是空,空即是『色』。它不是佛教的主张,也不是道教的思想。是一切时一切地中一切有自『性』的动物非动物,在清静时所见所觉所知的事实。

我还清楚的记得师父留给我的笔记上的这段话,而且这段的标题点出来一个幻境实在是强大到找不出来破绽的时候,多想想这些话会有帮助。只可惜这段话到此为止了,没有任何后续了。

其实这段话我倒是听过,但是完完全全不知道是什么意思。

“康,你怎么了?”教授凑过来“没办法了吗?”

教授这么一问我,让我突然感觉教授虽然玄学的知识约等于零,但是这种耳熟能详的语句,应该能知道意思吧?于是我对着教授“办法自然是有的,出去的要诀就在几个字上面,但是我不明白那几个字的意思。”

“什么字,居然连你都不知道?”教授好奇的“你跟我看,我也不能保证自己知道,不过可以一起研究嘛!”

我没有犹豫的直接就问道“『色』不异空,空不异『色』,『色』即是空,空即是『色』最根本的意思是什么?”

教授突然哈哈大笑了一下,然后笑着“这四句话的意思是,『色』法即是空『性』,空『性』即是『色』法,除了空『性』以外没有什么『色』法,除了『色』法以外也没有什么空『性』。这是心经里面的,你阿姨有一段时间特别信佛,所以经常抄《心经》,我偶尔也看了看,这句话是在《心经》中的。”

“太好了!”这应该也算是瞎猫碰上死耗子了吧。我开心的“那您能详细解释一下吗?”

教授点点头,看了看四周之后才慢慢的“从《俱舍论》的角度来,五蕴当中的“『色』”,与眼睛所见的“『色』”,也即『色』、声、香、味、触、法当中的“『色』”的概念是不一样的,它包含了十雍色』界或十雍色』处,也即眼等五根、『色』等五境,以及法界的一部分无表『色』。而《大乘五蕴论》当中又道云何『色』蕴,谓四大种及四大种所造『色』。所谓“四大种”,就是指地、水、火、风,『色』蕴就是由这四大种构造而成的。《大乘阿毗达摩集论》当中又云『色』蕴何相?答变现相是『色』相,此有二种,一、触对变坏;二、方所示现。”

“这是什么意思?”我赶紧的问道,教授的这些让我有点『迷』『迷』糊糊的。

教授接着对我“所谓“触对变坏”,也即可以感触,并因其他因素影响,而能使其变化、损坏乃至毁灭的,包括眼、耳、鼻、舌、身五根,以及五根所感受的对境;所谓“方所示现”,则是指红、黄、长、方,悦耳、刺鼻,酸、甜、苦、辣,粗糙、柔软,以及其他的抽象概念。虽然法不同,但总体大义却是大同异的——『色』法不仅仅是肉眼所见的粗大物质,即使看不见的东西,也可以称为『色』法。”

我皱着眉头对教授“我咋觉得这种观点是矛盾的呢?我亲自见到、感受到的这些东西,比如你的书包,怎么会是空『性』呢?而眼前的这一个幻境,又怎么会离不开“『色』”呢?这怎么可能呢?如果书包是空,那它怎么可以装那么多工具呢?它肯定是不空的。”

教授又笑了起来“你的理解跟我当初的见解一样,感觉佛经就是绕来绕去把人绕晕,直到后来认识了一个佛学大师请教过很多问题,其中就有这一点,那个大师对我没有学过中观、因明,或是对空『性』一无所知的人,也会有这样的疑『惑』,出这种观点的人,就没有懂得佛教的空『性』之理,此处所的空,并不是指显现空,在抉择这个问题的时候,我们要分清现相和实相的区别。在具雍迷』『乱』的众生前,现相肯定是有的,中观论师也承认,真正遮破显现的中观派是没有的,但显现并不离空『性』,空『性』也不离显现,显空二者实际上是一体的。”

在教授绕来绕去的话语中,我也是渐渐的听明白了这句话的意思,教授不愧是教授,这么拗口的话的头头是道的,让人佩服。

看着教授清了清嗓子,又开始长篇大论了,我赶紧摆了摆手对他“教授我明白了,您稍等一下就行了!”

教授一张嘴被我噎回去,脸都别红了,我哈哈一笑就不搭理他了。看着这四周的幻境,『色』即是空?并不是这里的雍色』的一草一木是空的,只能着是空『性』,而这所谓的空『性』又被现实中实像所充斥,虚虚实实,『色』『色』空空。

我心道,且看我破了这份虚妄!随后我拿出来胖子的佛珠,他的佛号我自然是不会的,但是这串佛珠却是破解这虚妄的最佳神器了。只不过不知道配合道家的术法,佛家的器具,能不能实现这破障神术。

想着师父教我破障神术时候的霸气,我的嘴角往上翘了翘,直接席地而坐。

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