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第十六章 墨家三分 (第1/2页)

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镜头一转,重新回到酒馆,白明哲依旧趴在案几上,手提毛笔,在竹简上撰写《孙子兵法》的内容。

他写了快要两炷香了,使用的竹简,重量将近十五斤了。

周建德左拥右抱,吃着东西,看着案几旁的竹简堆,一股莫名其妙的厌烦情绪出现在心头,不由得呵斥一声,“卢大忠,汝就不会选用帛书吗?他这么写下去,什么时候才是个头?况且,小爷回府之后,总不能抱着一堆破木头阅读吧。”

卢大忠吓得急忙跪在地上,以头抢地,惶恐不安地说道:“少爷息怒,少爷息怒。此地距离侯府过于遥远,帛书一时难以备好。回去之后,小人立刻组织人手,将兵书抄写于帛书之上,供少爷阅读。”

周建德看了一眼窗外,估摸了一下时间,道:“现在是午时,若是今晚就寝之前,小爷看不到兵书,汝就滚蛋!”

“诺!”卢大忠大气也不敢喘,只能低头拱手领命。

没有理会低声下气的属下,周建德目不转睛地盯着白明哲,诘问道:“小子,汝还要写多久?已经两炷香了!”

白明哲翻了一个白眼,道:“急什么?孙子一生所学,容纳天地万物,区区一两炷香,岂能完全表述?”

“吾再给汝两炷香!若是两炷香之后,还未完成,汝就下去陪孙子吧!”

白明哲冷哼一声,不再多言,继续书写。和这个纨绔子弟没有共同语言!说的再多,也是浪费口舌。

一旁的吕步舒急得抓耳挠腮,感觉度日如年。当着周建德的面,他还真不好意思主动开口索要荀子之印,只能等《孙子兵法》完成之后,再行索要。

卢大忠带着人手把酒楼彻底封锁,不准随意进出,但是,原本在酒楼喝酒吃饭的食客,不曾被驱赶,尤其是二楼包间中的人,他们没有去招惹。

刚刚周建德嘚瑟的时候,没有人注意到,有一个嘴角微微上扬的人,从门口经过。

周建德嚣张跋扈的样子,恰好被这个外出如厕的人看得清清楚楚,而他们谈论中《孙子兵法》四个字,也被刚刚经过之人知晓了。

“嘎吱……”隔壁的房门被关上,那个如厕之人用最快的度回到包间。

加上那人,包间中一共有三人,两男一女。

刚才外出的这个男人穿着黑色的紧身汉服,在背后背着一个硕大的斗笠。他剑眉星目,鼻如悬胆,瞳孔中时不时的散出凌厉的目光。

而房间中另外一个男人则是一身素白的长衫,头上未带冠,长长的头被一个丝绸缝纫的带束缚,一副温文尔雅的和善样貌。

至于那个女子,则是一身白羊毛制作绒毛衣,长散落在肩膀上,肌肤如同羊脂玉一样雪白,额前的刘海靠近如同黑宝石一样闪烁光的眼睛。明眸星动,似引阵阵涟漪。

刚刚进去的那人压低声音,用低沉的声音说道:“诸君!有情况!”

面南而坐的女子虚掩着面部,轻声一笑,“楚杰,何事让汝如此惊慌?这可不符合楚墨的行事作风啊。”

楚风佯装怒,瞪了女子一眼,道:“吾刚才出去如厕的时候,现这座酒楼被十几个穿着布甲的大汉士兵包围了!看他们的装束,像是侯府私兵。”

女子不满地说道:“侯府私兵与吾等何干?别忘了,今日约尔等前来,是为了商讨下一任的墨家巨子由哪家出任!墨家分裂久矣!祖龙统一全国之前,因墨子维持,秦墨、齐墨、楚墨得以存在紧密的联系。腹?巨子死后,墨家巨子令失传,巨子之位空悬久矣!如今刘彻又罢黜百家,独尊儒术……墨家,存亡危急之秋到来了。”

房间之内,另一个男人开口了,“莺语说的不错,吾同意她的说法。如今正是急迫关头,吾等不宜惹是生非。”

楚风将面前的酒一饮而尽,恐隔墙有耳,他将声音压的更低,“田正,汝与莺语虽言之有理,但,尔等可知,侯府私兵来此的目的?”

被他这么一说,莺语、田正同时把目光投向楚风,二人抻着头,期待答案。

楚风微微一笑,道:“召集侯府私兵之人,应是隔壁的那个纨绔小子。而召集侯府私兵的目的,应该是为了《孙子兵法》!”

莺语还没什么,田正听了之后,突然一个激灵,惊呼一声,“汝此言当真?此兵书原本已失传百年,今日又重新出世了?”

作为齐鲁之人,他自然知道这本兵书意味着什么。

孙武后人孙膑,依靠《孙子兵法》中的部分内容帮助可是齐国奠定了霸主地位!而后来孙膑融合了《孙子兵法》中遗留的内容,才得以撰写属于自己的兵书《孙膑兵法》!

楚风叹了一口气,“《孙子兵法》是否出世,吾并不清楚,不过看隔壁的架势,八九不离十,应该是重新出世了。否则,也不至于十几个士兵看押一个十六七岁的小子。”

顿了顿,他郑重的说道:“诸君应该清楚,吾墨家墨者只适合单打独斗,若是面对军队,如同土鸡瓦狗一般,不堪一击。吾觉得,此乃吾等之机遇!若得《孙子兵法》,墨者可由游侠,向军队转变!届时,纵然儒家占据朝堂,吾墨家只需与兵家合作,占领军方,一样可以流传不断!”

田正点点头,“吾认为楚风言之有理!”

作为秦墨领袖的莺语拍了拍手附和一声,“既然如此,为了墨家之未来,吾等自当争抢一番!儒墨同为春秋战国显学,儒可,墨亦可!既然孙氏之儒占据朝堂,那吾墨家,自当统领军方!”

她口中的孙氏之儒,指的正是董仲舒所学的公羊学派!

孙氏之儒由荀子继承,而荀子,正是子夏之学的代表人。

韩非子言:“自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。故孔、墨之后,儒分为八,墨离为三。”

儒家孙氏之儒刚才已经提过,其他七部分暂且不论。

墨家分成的这三部分真的很有意思。

他们虽然根出同源,但是立场却完全不一样。

楚墨一派继承了墨子的“非攻”思想,同时也践行着墨子的“兴天下之利,除天下之害”的反抗暴政思想。总的来说,他们思想主张和孟子相同——春秋无义战。

只要你们在打仗,那就是不正义的行为。

战争迫使老百姓生活在水深火热之中,尽早停止,才是圣人之法。

为了使百姓早日脱离苦海,他们便衍生出来一大群投身于救助百姓的游侠,史称墨者,也就是高于游侠,又混杂在游侠当中的准军事组织。

墨者只听从墨家巨子的命令,以救助天下,维护墨家为己任。

这群人很讲义气,也很忠诚,只要是墨家巨子的命令,他们会毫不犹豫的执行,哪怕是进攻咸阳,也绝不马虎。

总的来说,楚墨充分挥了楚人好斗的特点,他们是墨家之中,最暴力的一派。

与楚墨完全相反,齐墨一派是一个以专注于墨家治世学、逻辑辩论学等理论学术为主的流派,他们游历各国,讲授墨家的兼爱思想,反对用暴力去解决问题。

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