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第一千二百二十六章 王位之争 (第1/3页)

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1场由人弑神的成功,让颛顼直接被广为人知。

若水的子民,对于自己有这样的1个领,都感觉十分自豪。

因为长期以来,他们都遭受了太多神性的压迫。

他们要被迫节衣缩食,要被迫将自己的孩子献祭。

往事种种,让他们在得知颛顼杀死4位守护神之后,都激动的嚎啕大哭起来。

然而,并不是所有人都是如此的。

还有许许多多,被信仰所荼毒的人,他们认为这是大不敬的罪过。

为者,比如那大祭司,比如那愿意以自己的身体作为条件的婢女,还有许许多多,并不能理会颛顼苦心的人。

不过,颛顼终究是成功了。

直到颛顼来到了少昊的面前,他才明白了自己老师的用意。

就是那么短短的1日时间,自己的老师……就为了让自己可以走到那条梦寐以求的道路,而做出了粗暴却有效的手段!

少昊非常欣赏颛顼。

作为凤族部落的领,作为黄帝的长子,颛顼也是他的亲人。

少昊也从颛顼的身上,看到了属于自己父亲黄帝轩辕氏的野心和能力!

颛顼被留在了少昊的身边。

这让,本来被作为少昊继承人培养的共工氏心生不满。

桑,则是在1路上,和天女翡也熟悉了起来。

和白泽对于神性完全的赞扬不同,天女翡似乎保持着1种观望的态度。

天女翡并不认为,人类完全脱离神性的控制,就是好事。

但是,天女翡也认为,神性完全控制人类,也并非好事。

只是,每当询问天女翡的态度时,祂总是笑而不语。

不过,虽说理念不同,但白泽、天女翡,还是和桑成为了无话不谈的好友。

祂们生活在少昊行宫附近,不作为守护神,而是类似客人的立场。

在这漫长的岁月当中,桑也听到了颛顼很多的故事。

比如,他开始辅助少昊,研究新的天文历法。

又比如,他建议少昊,不要让人民不开化的生活。

因此,“婚姻”被创造了出来。

作为相爱的两人,必须“成婚”,也必须和其他人分开,单独居住。

于是,“家庭”的概念也逐渐诞生。

人类,不再是群婚群居,逐渐的有了独特的礼义廉耻,有了自己的思维逻辑,不再是盲目信奉神性的痴愚之辈。

也正如此,少昊在将死之时,非常放心的将未来交给了颛顼。

然而,共工氏终究是不认可这样的继位。

只是,颛顼的功绩实在是太高了。

他创造了颛顼历,创造了婚姻,创造了家庭,创造了这个人世当中最初的信念感。

人类开始脱离神性的控制,也开始不再盲目的崇拜神性,更是将随身携带的那些巫术媒介,纷纷丢弃!

大祭司成了1个尴尬的职位。

因为人们现,离开了神性之后,他们也可以过得很好。

于是,他们明白了。

原来过往的很多灾难,对于神性来说,都是高高在上的祂们所搬弄的游戏而已。

没有了神性,也可以打猎。

没有了神性,也可以捕鱼。

没有了神性,也可以吃饱穿暖。

绝大部分的人,开始对颛顼的改革心悦诚服。

他们开始欢欣鼓舞,自己可以掌握自己的人生。

所以,大祭司就不重要了。

当然,颛顼并没有完全废除供奉和祭祀。

只是,对于神性的无理要求,颛顼毫不客气的拒绝。

颛顼选择了昆仑,选择了桑,选择了白泽,选择1切可以提供给人类更多可能的神性。

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