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第126章 深山有座小石屋（第3页）

康冲水库已经枯竭，没有水。

在《静静的顿河》的作者肖洛霍夫逝世的那一年，也就是《莫扎特传》获得奥斯卡最佳影片奖的那一年，也就是阿蓉出生的前两年，八岁而不是十三四岁的阿炳一个人背着衣袋，赶着老水牛，走三十里路，来到康冲水库的外婆家放牛，他在这里住过二十九天。

康冲水库离外婆家中间有一条铁路，牛穿过这条铁路会踩到石头子，那一年，阿炳的老水牛踩到石头子，崴了脚，最后嬢嬢请牛兽医给老水牛治病，那牛脚和牛小腿都是肿的，最后牛兽医妙手回春，牛脚治好。

康冲水库里面是一个山洼，这个山洼直达歪头山，歪头山的北侧则是襄阳扁山。

扁山是旅游胜地，人来人往，而这歪头山却人迹罕至。

阿炳的叔叔曾经在这个山里开荒，当年开荒的人有三个男人。

他们夜晚就住在深山里面的茅草房里面。

那个茅草房里面有锅碗瓢盆，可以做饭。

茅草屋的顶部悬着一个筛子，筛子里面放着馍馍。

阿炳和表弟饿的时候，就会拿那馍馍吃，那馍馍有白面馍馍，有糖馍馍。

阿炳沿着山里的石头路朝歪头山走去。

他遇到一个道闸，道闸边有个小房间，阿炳路过房间窗户时，房间走出来一个小孩。

这小孩二十多岁，看着阿炳。

阿炳说，你是哪个村的。

小孩说，枣林村的。

阿炳说，我在这个村里长大，但是不认识你。

小孩说，我也不认识你。

阿炳说，这个地方变化好像有点大。

小孩说，不大。

阿炳说，你在这干嘛？

小孩说，我在这里看屋。

阿炳说，看啥屋？

小孩指着附近几个顶部是钢结构的屋子。

阿炳说，这是干嘛的？

小孩说，这里是电厂废渣的处理地。

阿炳说，山里面现在还有人住吗？

小孩说，现在没有人，前几年有人在里面种橘子。

阿炳说，有没有搞养殖的在山里面？

小孩说，以前有人放羊子，现在没有人养。

阿炳说，我进去看看。

小孩不吭声。

阿炳继续前行，现一头老黄牛在吃草。

阿炳回忆起当年在山里放牛。

周家湾是丘陵地带，土地都被开，没有大片闲置的地方用于放牛，家家户户放自己家的牛。

而枣林村因为靠着山，全村的牛集中起来放，大家达成协议，每天用两个人，赶着几十头牛进山。

这样家家户户轮流，村民可以把空闲的时间用于做别的事。

阿炳想到自己读书的时候，和要好的同学，轮流打饭，今天我打饭，一个人打两份，明天同学打饭，也是一天打两份。

阿炳想到深圳的阿来，曾经找保安帮助几个员工打卡的事情。

这三件事有相似的地方，从做事的角度看，许多事情，没有必要调动那么多人力资源，这劳动力共享应该原始社会都存在，阿炳边走路边陷入深思。

阿炳思考着多年前一个老教授讲的故事，说是一个大学，英国大学生和中国大学生排队打饭。

英国大学生先排队给自己打完白粥然后再排队打馒头。

而中国大学生，两两结对，一个人排队打两份白粥，一个人排队打两份馒头。

就这样，中国大学生饭吃完了，英国大学生还在排队。

老教授讲到最后说，这个故事不是说中国大学生聪明，而是说中国大学生破坏规则，赞美英国大学生遵守契约。

老教授围绕这个故事展开讲东西方文化区别，一个是集体主义，一个是个人主义。

并举例说，东方人吃饭，大家一起吃。而英国人吃饭，就算坐在一个桌子上，也是各自吃各自点的食物。

阿炳越想越远，他在石头路上，看到一些颗粒状的东西，好像是羊子屎。

阿炳想不明白，如果是羊子屎，几年前的羊子屎，经过风吹雨打，应该早变成土壤的一部分，为什么这么顽固不化？