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第39章 石壁 (第1/2页)

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随着台阶越上越高,王亦云的内心,那灵台越来越清晰。

若是在后世或许这是好事,但是,这灵台的气息却开始侵染他本来的道门气息。

更让王亦云震惊的是,这一次月金轮竟然没有护道!

怎么会如此?

月金轮一直以来都能护道,且效果非常显着,这一次竟然失效了?

那是不是说,这灵台气息,并不是来伤害自己的?

不,王亦云觉得他身体的气息被那灵台气息浸染之后变得越的道则混乱。

这,这是道争吗?

王亦云平心静气,往后退了一步台阶。

俗话说,退一步海阔天空,还别说,这一步退后,那灵台的气息已经不足以侵染他道门的气息了。

或许这是一个机缘?

王亦云开始全力参悟道门法则。

渐渐的,王亦云开始明悟了许多,两个不同教义的碰撞,倒是让他渐渐对本身道门法则更加顿悟了。

截教之道,

截,是指洞悉天道的意思。

另一含义指截取一线生机,所谓大道五十,天衍四十九,而遁去一。

这遁去的一,就是截教所要截取的一线生机。

截教的道义思想是道法自然,继承天人合一。

主张上道无德,下道唯德。

大道五十衍四十九为定数,一线生机遁去,截教的教义正是截取这一线生机。

王亦云领悟到,他的劫炼宗,其教义近似于此,但是由于缺失的缘故,劫炼宗只残余类似于“我命由我不由天”“我可钻天道空子”这种类似的教义了,所以说,劫炼宗这些年路子走歪了,有点近乎于“魔”了。

“怪不得劫炼宗越来越不像样子。”王亦云感慨,这一刻,他领悟到了截教原本教义的一丝真谛,原本劫炼宗教义对他的解锁,在这一刻完全破裂。

而王亦云也感觉到,他境界有了提升,已经到了浊仙八阶。

他迈上一阶台阶,继续以教义对教义,开始磨练自身的道。

渐渐的,王亦云竟然明悟了许多,

有人,天也;

有天,亦天也”,天人本是合一的。

但由于人制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。

人修行的目的,便是“绝圣弃智”,打碎这些加于人身上的藩篱,将人***出来,重新复归于自然,达到一种“万物与我为一”的精神境界。

在自然界中,天、地、人三者是相应的。

天地者,万物之父母也。

三才之道,将天、地、人并立起来,并将人放在中心地位,这就说明人的地位之重要。

天有天之道,天之道在于“始万物”;

地有地之道,地之道在于“生万物”。

人不仅有人之道,而且人之道的作用就在于“成万物”。

立天道曰阴阳,立地道曰柔刚,立人道曰仁义。

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